Vyhledávat v databázi titulů je možné dle ISBN, ISSN, EAN, č. ČNB, OCLC či vlastního identifikátoru. Vyhledávat lze i v databázi autorů dle id autority či jména.
Projekt ObalkyKnih.cz sdružuje různé zdroje informací o knížkách do jedné, snadno použitelné webové služby. Naše databáze v tuto chvíli obsahuje 3380961 obálek a 1021578 obsahů českých a zahraničních publikací. Naše API využívá většina knihoven v ČR.
Autor: Rinser, Luise,
ISBN: 9783100660411
OKCZID: 129549343
Luise Rinser představuje širokému čtenářskému publiku šestý svazek svých mnohostranných, reflexivních spisů: První svazek, „Stavební místo“, vydaný v roce 1970, nesl podtitul „Druh deníku“. Tento podtitul se vztahuje i na tento svazek. Její obvyklý přístup je prostý rutiny; zkušenosti a popisy jsou obnoveny. Autorka živě zobrazuje a spontánně hodnotí své zážitky svěží, stručnou a jednoduchou prózou. Lidé, jevy, světové události a vnitřní zmatek jsou zachyceny vášnivým temperamentem, který se nebojí boje a touží po míru – míru na zemi i ve víře, v srdci. „Apolitický“ diskurz již není možný. Hned od začátku se Luise Rinser ptá po smyslu života; ptá se neúnavně. Všechno je v pohybu. Cesty ji zavádějí do rozlehlého, vzdáleného, cizího, které se jí stává blízkým, téměř známým a úžasným, jako ranní procházka vlastní zahradou. Její vstup do rozmanitých oblastí stále podmanivějšího Východu neuvolňuje její vazby na vlast: její první, bavorsko-katolický domov v Pitzlingu a Wessobrunnu a druhý v horách poblíž Říma. Kontemplace se střídá s otevřeným vyjadřováním aktuálního dění; mystické pocity koexistují s pevným pocitem sebe sama; stejně jako měsíc roste význam náboženství, v němž působí buddhistické prvky a socialistické impulsy. Luise Rinserová hodně cestuje: do Finska, Dánska, Norska a na Island, do východního Německa a dvakrát do Albánie, Číny a Severní Koreje. Její rodné město Rocca di Papa se čestné občance stává dvojnásobně známým, když sleduje stopy bavorských obyvatel ze 14. století. V Západním Berlíně hovoří o hudbě jako předehře k harmonia mundi, ale v Řezně jí není dovoleno pronést svůj projev k Haydnovu „Stvoření světa“. Útočí, vysvětluje a zpovídá, reflektuje panenské narození a feministickou teologii, konec Fausta II. nebo Kleistovu Smrt. V malém vidí velké a božské. Její zájem zahrnuje ohrožené: přírodu, stvoření i lidstvo.
Zdroj anotace: OKCZ - ANOTACE Z WEBU